Luz y Flama

Mensaje a los obradoristas

Por René González

 

Hemos recordado recientemente el 1° de julio de 2018, son dos años de la victoria del pueblo, pero hay que tener presente y reflexionar que el 6 de julio de 1988 hace 32 años también ganamos la presidencia de la República, con la gran insurgencia ciudadana que derrotó electoralmente al PRI. Aunque se impuso el fraude electoral a favor de Carlos Salinas, en las urnas el pueblo votó y Cárdenas ganó.

 

La gran lección de aquella época es que después del 6 de julio de 1988 se cayó en la parálisis y el marasmo -desde el naciente movimiento democrático-, algunos dirigentes del entonces Frente Democrático Nacional fueron cooptados, otros claudicaron, y lamentablemente decenas de militantes fueron reprimidos. 

 

En general prevaleció la idea que la gran votación que tuvo la izquierda en aquel proceso de 1988 en automático y mecánicamente se iba a repetir en las elecciones intermedias de 1991 -como si la realidad no fuera dinámica-, pero no fue así, porque la pura inercia no mantiene el movimiento. El resultado fue una derrota estrepitosa y se regresó al promedio de votación que tenía la izquierda en los años setenta.

 

Evidentemente no se puede caer en el anacronismo ni las comparaciones de ambos períodos, las condiciones generales hoy son distintas; pero las elecciones intermedias tienen sus propias características, la participación históricamente es más baja, aumenta el abstencionismo, por ende los aparatos partidistas pesan más. La inmovilidad deviene en inanición.

 

Tenemos muy claro que “el cártel de gobernadores golpistas” va a pretender operar electoralmente en los estados que gobierna (Jalisco, Nuevo León, Michoacán, entre otros), para buscar mantener a toda costa el poder; en otros casos la BOA va a priorizar distritos electorales concretos e implementar alianzas abiertas o “de facto” para ser un dique en la Cámara de Diputados a las reformas de la 4ª T. Además, a diferencia de 2018 Andrés Manuel López Obrador no estará en la boleta electoral, no habrá un motor o paraguas que empuje el resto de las candidaturas.

 

En el camino a la 4ª Transformación de México, tenemos que distinguir entre los ámbitos del gobierno federal, del partido y del movimiento. Los tres factores son el fundamento para que la locomotora siga adelante.

Hay cambios notables en 18 meses del nuevo gobierno, se combate la corrupción y la impunidad, se gobierna con austeridad republicana y se mejora la recaudación fiscal; la política social para abatir la desigualdad avanza desde la Pensión Universal para Adultos Mayores, la Pensión Universal para Personas con Discapacidad y el programa Jóvenes Construyendo el Futuro; la política educativa ahora se funda en programas masivos de becas, el programa La Escuela Es Nuestra y el desarrollo de 100 nuevas universidades públicas; el campo se rescata con el programa Sembrando Vidas; la pandemia del Covid-19 se afronta con un equipo técnico y científico. En síntesis, el gobierno va en su riel. Nosotros, el movimiento, debemos ir en el nuestro.

 

A dos años del triunfo constitucional, pacífico, legítimo y legal del pueblo organizado la historia convoca a nuestro movimiento de mujeres y hombres libres a seguir luchando con alegría, imaginación y firmeza contra los poderes fácticos y los añejos problemas nacionales. Han sido décadas de lucha y generaciones de resistencia para construir nuestra aspiración colectiva de lograr un Estado de Bienestar para todos.

 

Expresamos nuestro reconocimiento total a quienes tocaron puertas casa por casa, con sus propios medios, en muchos lugares del país donde realmente no había ni estructura ni tradición partidaria, a ellos, los de los lugares más apartados y siempre marginados, les debemos en lo sustancial este giro en la vida pública nacional. 

 

Compartimos fraternalmente 5 puntos para reflexionar y comentar en el panorama actual.

 

1. Unidad del movimiento en su sentido más amplio, plural, cívico, social con el Presidente de México, Andrés Manuel López Obrador. 

Convocamos a cerrar filas con nuestro Presidente de México y dirigente. Saludamos, reconocemos y valoramos a todos nuestros compañeros militantes, simpatizantes, cuadros políticos, dirigentes partidistas, representantes populares, líderes sociales, formadores de opinión y servidores públicos, todos son necesarios y hacen falta para consolidar la 4ª transformación de México. Es tiempo de definiciones sin titubeos ni medias tintas.

 

1. La legítima defensa de la 4ª transformación de México. 

En un contexto de campañas de odio y desinformación propagadas por voceros y medios de comunicación identificados con el conservadurismo, que han actuado siempre a cambio de prebendas e intereses facciosos, hoy es tarea cotidiana evidenciar las noticias falsas o fakenews y advertir que la infodemia hace tanto daño como la pandemia. Es legítimo defender pacíficamente en los terrenos de la razón y la verdad el proceso histórico que observa nuestro país.

 

1. Juicio a Felipe Calderón. 

No debe haber impunidad, no es venganza es justicia por los crímenes de lesa humanidad que cometió durante su sexenio. Una labor esencial en la etapa porvenir es insistir ante las instancias correspondientes que este personaje debe someterse al debido proceso, y responder sobre las complicidades de su gobierno y colaboradores cercanos con el crimen.

 

1. Nueva Normalidad solo con el pueblo organizado. 

Ante la pandemia, lo más importante es la recuperación de la economía familiar a partir de la acción de gobierno. Es necesario concientizar que la austeridad republicana, el combate a la corrupción y la política social se han centrado en construir condiciones para atender a los sectores tradicionalmente olvidados. Por el bien de todos, primero los pobres.

 

1. Coordinación de esfuerzos en apoyo a la 4ª T. 

Las diversas voces deben establecer instancias mínimas de coordinación desde el movimiento para priorizar la defensa del cambio social.

 

Los obradoristas de base hemos estado a dos fuegos. Entre oportunistas y advenedizos que se sacaron la lotería sin comprar boleto y ni siquiera se ponen la camiseta del proyecto, sin generalizar pero algunos personajes cometen imprudencias, traiciones y desaciertos, navegan con la brújula perdida sin comprometerse con el movimiento que los llevó al poder. Y enfrente el sector extremista y golpista de una derecha retrograda que se niega a reconocer su derrota histórica y moral, que todos los días calumnia y ensaya el golpe blando.

 

La alianza de Morena debe ser con el movimiento, la alianza de Morena debe restablecer el acompañamiento de comités de base y círculos de estudios que por sus propios medios sostienen la 4ª T en pueblos, colonias, unidades habitacionales, barrios, escuelas, centros de trabajo, en el campo y la ciudad. La alianza de Morena debe ser con el pueblo.

Analista invitado a Luz y Flama

Rockdrigo 70

Por René González

 

Siempre se le recuerda por su trágica muerte ocurrida al derrumbarse el edificio que albergó su hogar en el trepidante sismo de las 7:17 horas del 19 de septiembre de 1985. Pero este 25 de diciembre de 2020 es un buen momento para conmemorar que, a luz de su ya legendaria presencia musical, Rockdrigo González cumpliría 70 años de edad. 

 

La muerte devenida del crujir de la tierra lo convirtió en héroe del rock nacional y leyenda de generaciones venideras, que lo recordamos como un joven invencible por el tiempo, tal Jim Morrison o el Che Guevara, en fotos que resaltan la figura de gafas, greña y orígenes porteño-tampiqueños,  visitante de pasajes insólitos en la isla del nopal, el águila y la serpiente.

 

El célebre músico tocó siendo treintañero en la hoy casi desmantelada -de lo que fue su estructura original-, Glorieta de Insurgentes, corazón de la sonaja o Zona Rosa, en un lugarcillo que subsistió hasta los ochenta llamado Wendy’s Pub Bar y luego dicen que fue La Casa del Canto, donde vendían lo mismo helado de limón que cervezas.

 

El tamaulipeco no solo fue autor de emblemáticas canciones como “No tengo tiempo”, “Distante instante”, “Solares Baldíos” o “Perro en el periférico”, que en su conjunto representaron el caótico paisaje, las vicisitudes y las visiones de los chavos de fin de siglo; sino también fue un escritor de cuentos, poemas, artículos macizos sobre rock y otros textos muy libres, que nos conducen a la certeza de que Rockdrigo no fue un incidente sino un personaje llamado a destilar enseñanzas contraculturales a manos llenas. 

 

Hasta la fecha no se sabe cuántas rolas, cuántas grabaciones en casetitos, cuántos cuadernos con sus letras de puño, lágrimas y sangre, cuántos kilómetros de viajes físicos y oníricos yacen sepultados para el nunca jamás en los escombros de aquel edificio que fue su última morada en la calle de Bruselas de la Colonia Juárez, muy cerca del Museo de Cera. Por suerte se recuperaron rolas y textos que resguardaron sus familiares, camaradas y parejas de la vida para la posteridad, y que a 35 años de la partida del músico al cielo son asideros imperecederos para revisitar los caminos de la urbe. 

 

Rockdrigo depositó en esas historias sus intereses de arqueólogo, psicólogo, y literato. Cuentos como Juan Camaney transitan del desparpajo a la reflexión sobre el “mundo clónico”, en una alucinante narración.

 

En otros textos del sacerdote rupestre el elemento central es la mera calle, quizá descrita desde las diferentes dimensiones que implicaron el deambular cotidiano del autor, quien compartió rolas en bares, fondas, parques, estaciones del Metro, billares, plazas, teatros y toda forma de concreto que formase un escenario:

 

“Los perros bajan silenciosos con sus pestañas de zócalos podridos apuntando a las estepas, algunas veces brillan los ojos por la noche, y el miedo ronda con más amor entre los montes. Las voces suben, bajan, las calles son ecos lejanos de jadeos y espumas, un pueblo sin puertas, ni ventanas, sin pisadas en las calles, el viento revolotea los olores del olvido mientras la estepa es una pintura de colmillos y gargantas. Los rasguños llenos de pestilencia y odio llenan los ojos de los campesinos, que tiran las cervezas y los recuerdos, perdiéndose entre sus manos de lodo, pero muy juntos, como hilillo de luz cantaban con los pies de barro ‘Cumpliremos la ley, y entre los dientes del tiempo, seremos más allá que ahora, sí, más allá que ahora’ Y esto lo repetirán y lo repetirán entre las flores y los viejos montes de animales y puentes; también los grillos cantaban a las inconscientes y fugaces estrellas”. (Rockdrigo, Escrito 4).

 

Otras estampas del profeta del nopal, no envidiarían las metáforas de ningún escritor de los sí becados de la época:

 

“Corren los caballos mecánicos. se abren las montañas formando olas de incienso y rompe la primavera con sus flores de diamante, ríos de cristal y colores danzan sobre las nubes de plata y los árboles de espuma albergan las aves de orozpe.

“Nacen las hormigas de azúcar, salen de la tarde y, silenciosas, con sus ojos de luz puntiaguda se pierden en los almanaques de metal, donde las carcomidas ratas huelen el miedo de las gentes y el sol se resiste a ser devorado por el horizonte, la primavera y cualquier día es lugar de muchos olores.

“Cantan las lechuzas de pergamino, los murciélagos se derriten haciendo llorar, esperas a los mosquitos, entonces, el ladrón negro abre su boca de mil cielos y las abejas de fuego platican galaxias y misterios”. (Rockdrigo, Escrito 6).

 

También hay poemas que quizá sí llegaron a ser canciones, pero solo quedó para nuestros días la letra y la música se perdió en el trajín de la sobrevivencia fugaz: 

 

“Le importa un pito.

Se comen las uñas tomando cerveza,

más sólo es la gloria quién va a su cabeza,

se visten de un modo tan particular

que por donde pasan dejan de qué hablar.
Son intelectuales, también muy formales,

con más evolución que otros animales,

arreglan el mundo dando soluciones,

en verdad es claro (que son bien chingones),

pero él no quiere ser poeta,

quiere ser cabrón,

quiere ser veleta, estrenar tarjeta

pues le importa un pito querer ser poeta”.

 

Rockdrigo también escribió reseñas sobre los iconos rockeros del momento, a los que describe con sentido crítico, pero también con la admiración de un fan que abrevará de dichas influencias. Tal es el caso del artículo sobre el Three Souls o el Tri, del que reconoce como una garantía de flete y aferre, en Tres entes en el coco; o del maestro Javier Bátiz, a quien sintetiza como un mexicano con alma de negro, y dice:

 

“Mito, leyenda, consistencia, éxito, escuela, profesionalismo, aunado a un talento natural como artista, Javier Bátiz se foguea en la frontera norte, se avienta el tiro con los representantes originales del rock y del blues, creando un estilo bastante original y, a la vez perfectamente representativo del blues rock del sur de los EUA.
De baja estatura, nervioso, bromista y alburero, el pelo le crece como una espesa selva del Amazonas; su imagen impresiona no precisamente por su galanura y pedigrí, sino por el dengue original del chavo de onda: lentes oscuros, mezclillas eternas, botines, collares, camisetas con logotipos muy locos y cara de marciano que se acaba de escapar de la casa de la risa. Javier llega a México empacado desde Tijuana por sus setenta y dos, para llegarle con los rebeldes del rock. En ese tiempo, el rock nacía en México con grupos como «Teen Tops», «Locos del Ritmo», etcétera. Sonido romántico y melcochon, rock en español, para los Teen Agers de chilangolandia, llenos de imágenes de estudiantes y chavitas aceleradas, de estilos que no se lograban definir muy bien por la falta de contacto directo con la matriz y, más que nada, por su música del otro lado y no música local, lo que hacía más difícil el dominio natural de este género importado de Gringolandia.
En esa llegada el Javier, con su estilo, sureño californiano fronterizo; llega empapado de B.B. King y Little Richard, de los negros y los blancos que nacían escuchando rock en los campos y en los ghettos, en las urbes aplastadas por esa civilización monstruosa y norteña que produce jazz, blues, y tanta buena onda musical, con sus letras de vagos, inmigrantes, campesinos, gente de ciudades, putas, ladrones, asesinos, desarrollos y decadencias. El Javier llega con un estilo fresco, llega vestido de rhythm and blues auténtico, de rock del de allá, con una voz natural parecida a la negra y una capacidad de modulación que lo mismo lo lleva a subirla para rematar mitades o finales, que engrosarla ásperamente, para arrastrarla con garganta llena de ron y tabaco, sobre un blues lento y pesado, un blues hecho de cerveza y tequila”. (Rockdrigo, El Brujo).

 

Se pueden abordar estos y otros textos para profundizar en las evidencias de la narrativa del buen Rockdrigo en su página oficial; de las transcripciones que lograron sobrevivir a los derrumbes de épocas y siglos. De las huellas de un carnal infinito.

 

En todo caso hurgando estos papeles y sus palabras quedará siempre firme la confirmación que de no haber partido tan dramáticamente de la mano de un pueblo que sufrió una desastrosa mañana, si bien, hoy Rockdrigo no sería un monumento en el Metro Balderas, tampoco sería una estrella más del canal de las estrellas, ni un adicto a las nóminas culturales del establishment; acaso sus rolas serían más variadas, revolucionadas musicalmente, y más influyentes entre los roleros, iconoclastas ambulantes y chavos de cada esquina. Seguiría siendo un gran cronista urbano, un cuento viviente, un disidente del poder, un burlón de los estereotipos mediáticos; y seguramente: él no hubiera aceptado los premios oficiales de literatura.

 

Feliz no cumpleaños número setenta, Rockdrigo González. 

Fuente de las citas: https://www.rockdrigo.com.mx/

 

 

 

Conferencia de Prensa 14 de Enero 2021